Какво е съзнателен капитализъм - определение, социална отговорност в бизнеса

Теорията - популяризирана като „намаляваща икономика“ - предполага, че икономическите политики, които помагат на заможните в крайна сметка са от полза за всички. Това доведе до федералното законодателство, намаляващо данъците върху богатите и облекчаващо корпоративното регулиране, както и решенията на Върховния съд за увеличаване на законните права на корпорациите, привеждайки ги в близост до естествените същества.

Въпреки очакванията, че страната като цяло ще се възползва от тези мерки, резултатите са разочароващи. Последствията включват нарастващо несъответствие в доходите между най-богатите членове и останалата част от обществото. Това също доведе до увеличаване на националния дълг и значителни корпоративни злоупотреби с общественото доверие, като например манипулирането на пазарите на енергия и ценни книжа. В резултат на това гражданите и корпоративните лидери отхвърлят старата парадигма и изследват нов модел за капитализъм.

Провали на традиционния капитализъм

Неуспехът на спестяванията и кредитите през 90-те години, манипулирането на Enron на цените на електроенергията през 2001 г. и кризата с ипотечните ценни книжа през 2008 г. са основни примери за негативните последици от капитализма. Според мнозина лидери на бизнес и граждани, корпоративната алчност и неконтролируемият капитализъм също имат следните общи негативни ефекти.

1. Липса на равенство и възможност

Най-общественият критик на сегашната капиталистическа система е папа Франциск. В апостолско увещание, издадено на 26 ноември 2013 г., той заяви, че „днес всичко е под законите на конкуренцията и оцеляването на най-силните, където силните се хранят с безсилните. В резултат на това маси от хора се оказват изключени и маргинализирани: без работа, без възможности, без никакви средства за бягство. " Папата продължава да казва, че малцинствата, които се възползват, „отхвърлят правото на държавите, натоварени с бдителност за общото благо, да упражняват всякаква форма на контрол. Така се ражда нова тирания, невидима и често виртуална, която едностранно и безмилостно налага собствените си закони и правила. “

Бизнесът откровено се съпротивлява на усилията, полагани от правителствата - отговорни да защитават правата и интересите на своите граждани - да приемат закони или да регулират корпоративната дейност. Всичко това, дори като богатите се възползват най-много от публичните активи и прекомерните държавни договори.

2. Експлоатация на работниците

Според проучване от 2013 г. на обществената институция за изследване на религията в партньорство с институцията Брукингс, 54% от американците смятат, че капитализмът работи добре. Въпреки това, почти толкова (45%) вярват, че не само че се проваля, но и че упоритата работа и решителност вече не са гаранция за успех за мнозинството от хората. Същото проучване показа, че 53% от американците смятат, че „един от големите проблеми в тази страна е, че не даваме на всички равен шанс в живота.“

Изненадващо, 39% от анкетираните се чувстват различно: „Всъщност не е толкова голям проблем, ако някои хора имат повече шанс в живота, отколкото други.“ Този конфликт е най-очевиден, когато се разглеждат въпроси като минималната заплата. Американците са почти еднакво разделени по въпроса дали тя трябва да бъде увеличена от 7,75 долара на час, въпреки че има широко съгласие, че не осигурява достатъчно пари за задоволяване на основните нужди на много американски семейства.

3. Нарастващо несъответствие на богатството и доходите

От средата на 70-те години на миналия век богатството и доходите на нацията все повече преминават към първите 10% от гражданите - драматично, така и до първата стотна от 1%. През 2012 г. най-добрите 10% от семействата притежават 74,4% от американското богатство, докато първите 0,01% имат изумителните 11,1%. Долните 90% притежават оскъдните 25,6% от пая.

В САЩ има приблизително 78,8 милиона семейства и те имат обща нетна стойност от 80,7 трилиона долара. Като гледам тези проценти в перспектива, средно, общата нетна стойност на по-малко от 8 000 семейства в най-високите 0,01% е почти 9 трилиона долара, докато комбинираната нетна стойност на почти 71 милиона останали семейства е 21 трилиона долара.

Тези пропуски между заможните и средните американци засягат икономисти и политици от двете страни на пътеката, включително следното:

В книгата си „Цената на неравенството: как днешното разделено общество застрашава нашето бъдеще“, икономистът от Нобеловия лауреат Джоузеф Е. Стиглиц пише, че „плащаме висока цена за неравенството, което все повече бележи нашата икономика. Тъй като хората с нисък край на доходите изразходват по-голяма част от доходите си от по-високите доходи, концентрацията на богатството намалява общите разходи, поставяйки спирачка на растежа и насърчавайки нестабилността. "
Според Джаред Бернщайн, старши сътрудник в Центъра за бюджетни и политически процедури, високите нива на несъответствие в доходите насърчават и запазват бариерите пред възможностите, задържайки мнозинството. Бернщайн казва, че ефектите са очевидни в разликата между инвестициите на родителите в децата им за преподавателска дейност, изкуство, спорт и книги - разликата в стандартизираните тестове за академични постижения се е увеличила с 40% през последните 30 години и постигането на колежи и приемането им в кандидат-университет по избор е по-вероятно за деца от заможни семейства.
Скорошен доклад на Standard & Poor's свързва разликата в доходите със забавянето на приходите от държавни данъци, тъй като богатите успяват да защитят голяма част от приходите си от данъци и да изразходват по-нисък процент от нея. Според Габриел Петек, кредитен анализатор на S&P, „увеличаването на доходите не е само социален проблем. Това представлява много значителен набор от предизвикателства пред политиците. "

Френският икономист Томас Пикетти, когото някои наричат „най-важният мислител на своето време“ според The Guardian, написа най-продаваната книга „Капитал в двадесет и първи век“ за динамиката на капитализма и увеличаващата се концентрация на богатство в ръцете на много малкото. Казано по-просто, Piketty проектира, че различието в доходите ще продължи да се разширява поради нарастващия дял на националния доход, който преминава към собствениците на капитал - наследствено богатство - и топ мениджъри на корпорации, които са извън контрола на акционерите. Той също така заключава, че всяка значителна промяна в посоката е малко вероятно, тъй като притежателите на богатство, заредени с решения на Върховния съд, агресивно ще защитават своите позиции.

4. Корпоративна морална и етична безотговорност

Комбинацията от дерегулирани пазари, изолация на управлението от контрола на акционерите и появата на „твърде големи, за да се провалят“ институции доведоха до необуздана алчност и прекомерно поемане на риск. Огромни, мултинационални корпорации са разделили съюзнически задължения или задължения към която и да е държава или граждани, като са изцяло посветени на увеличаване на печалбите за своите акционери.

В резултат на това те се занимават със следните дейности:

Експорт на едро на критични работни места. Тези работни места най-често се прехвърлят в държави с минимални закони за околната среда, труда или правата на човека.
Сложни корпоративни маневри за избягване на данъци. Неетичната, вероятно незаконна комбинация от корпоративни промени в местоживеенето, сложното данъчно счетоводство и активната подкрепа на световните данъчни убежища е практически универсална от големи мултинационални компании.
Прекомерно участие в политическия процес. Комитетите за политически действия (ПАК) могат да събират и харчат неограничени суми пари за застъпване на или срещу политически кандидати. Към 14 октомври 2014 г. 1 209 супер PACs са събрали почти 370 милиона долара и са изразходвали 205 милиона долара. Корпорациите и техните изпълнителни служители внасят милиони долари чрез PACs в подкрепа на кандидатите, които обещават да приемат закони и разпоредби, благоприятни за техните поддръжници.

Доказателство за широко разпространена корупция и самообслужване на укриването на данъци е в световен мащаб, което води папа Франциск в апостолското си увещание за 2013 г. да осъди „жаждата за власт и притежание [което] не знае граници“.

5. Екологични бедствия

Мултинационалните корпорации третират околната среда като свободен ресурс - обработваема земя, вода, минерали, гори, риба и т.н. - без да се вземат предвид дългосрочните последици. Много наблюдатели твърдят, че глобалните корпорации са обиколили света, оставяйки жителите на всяка нация да живеят с последствията: мръсен въздух, лоша вода и замърсяване от всякакъв вид.

Ново виждане за капитализма

В отговор на провали като тези, Джон Маки, съосновател и съизпълнителен директор на Whole Foods Market, и Радж Сисодия, професор по маркетинг в университета в Бентли, Уолтъм, Масачузетс, си сътрудничат през 2013 г., за да предложат нова, просветена форма на капитализма. Тяхната книга „Съзнателен капитализъм“ предполага, че бизнесът и капитализмът могат и трябва да работят заедно в полза на всички заинтересовани страни - клиенти, доставчици, кредитори, обществеността или всяка друга група, която може да повлияе или да бъде засегната от действията на бизнеса - и не само в полза на акционерите или само защото правенето на добро може да бъде изгодно.

Авторите твърдят, че изключителният фокус върху краткосрочните печалби е довел до финансовия крах и глобалната рецесия през 2008 г., както и неетичното поведение, безпаричното замърсяване на планетата, изискване за денонощна работна етика (въпреки намалението на подкрепата), и общо недоверие към бизнеса. Те твърдят, че корпорациите трябва да съществуват с по-голяма цел, отколкото просто да печелят пари за своите акционери. Авторите твърдят, че истинското лидерство изисква визия отвъд финансовите цели, смелост въпреки апатията и противопоставянето и решителност да направят Америка и света по-добро място за всички негови жители.

Примери за съзнателен капитализъм

Примери за съзнателен капитализъм изобилстват от действията и философиите на компании като Whole Foods Market, Southwest Airlines, Costco, Google и The Container Store. Walmart, най-голямата корпорация в света, обяви, че планира да закупи допълнително 250 милиарда долара продукти, произведени в САЩ през следващото десетилетие, като се надяваме да помогне за активизиране на американската производствена база. Walgreens направи инициатива в цялата компания, за да докаже, че хората с увреждания могат да бъдат изключителни служители, способни на същото производство и имат право на същото обезщетение като трудоспособни работници.

В случая с Walgreens има фактически доказателства, че правенето на добро не е антикапиталистично, но всъщност може да повиши рентабилността. Тези програми - и други като тях в големи и малки корпорации в цялата страна - са доказателство, че американските ръководители обмислят нова парадигма на корпоративната отговорност.

Премия за изпълнение на философията на съзнателния капитализъм

Д-р Сисодия и колегите му от колежа Babson са изследвали представянето на 28 публично търгувани американски фирми, които според тях оперират с общата философия на съзнателния капитализъм. Определили са ги „Фирми на благоразположение“ или FoEs, заглавието на книгата на д-р Сисодия, в която подробно е описано изследването.

Финансовите резултати на тези 28 FoEs, които включват Amazon, Disney и T. Rowe Price, бяха сравнени със следните видове компании:

Международни FoEs. Този списък идентифицира и обобщава резултатите от 15 компании извън САЩ, които имат местоживеене по целия свят, които също работят в режим на съзнателен капитализъм.
Фирми „Добро на страхотно“. Първоначално 11-те фирми от тази група бяха идентифицирани в бестселъра на автора на Джим Колинс „Добро е страхотно“ и бяха описани като доставящи превъзходна възвръщаемост на инвеститорите за продължителен период от време.
S&P 500. Тази група се състои от 500-те публично търгувани компании, съставляващи индекса на Standard & Poor's 500. Всяка компания се избира от комитет и се счита за представител на индустриите в американската икономика.

Откритията им доказват, че изплащането за правилното нещо не е незначително. FoEs превъзхожда S&P 500 фирми 14 пъти, а Good - Great - шест пъти за 15-годишен период.

Основни принципи на съзнателния капитализъм

Маки и Сисодия смятат, че има четири основни принципа на съзнателния капитализъм, които трябва да са налице, ако предприятията ще извлекат ползите от нова корпоративна култура.

1. Висша цел

Устойчивите предприятия, които създават споделена стойност сред заинтересованите страни, се ръководят от целта. Финансовата възвръщаемост е резултат от подобряването на живота на хората.

2. Интеграция на заинтересованите страни

Нуждите на всички заинтересовани страни (всички онези, които могат да повлияят или бъдат засегнати от действията на бизнеса) се считат за постигане на печеливши резултати вместо компромиси. Просветеното корпоративно лидерство създава лоялни клиенти, вдъхновява служители, има доверие и се доверява на доставчиците и генерира печалба, като всички са част от общностите, в които живеят.

3. Съзнателно лидерство

Бизнесът се нуждае от етични, осъзнати от себе си лидери, които са мотивирани предимно от обслужване и цел, а не от най-високата заплата. Те трябва да „вървят на разходката“, както и „да говорят, да говорят“.

4. Поддържане на културата

Културата на компанията засилва собствената си цел, етика и дейности. Съзнателната култура според авторите има седем характеристики:

Доверие. Имайки вяра, че на другите членове на бизнеса може да се разчита, че се споделят интереси и ценности и че истината не подлежи на договаряне.
отговорност. Членовете на общността са готови да поемат отговорност за своите действия и пропуски, за да учат и усъвършенстват непрекъснато. Да бъдеш „истински“ в отношенията означава да можеш да даваш, вземаш и оценяваш смислени критики и предложения.
Грижовна. Мениджмънтът и бизнесът не са за манипулиране или власт, а по-скоро за истинско зачитане интересите на другите. Продуктите се представят според очакванията, обслужването на клиентите е свързано с решаване на проблеми и ползите не са изключителни за нито една предпочитана група служители или клиенти.
прозрачност. Решенията се вземат на открито, където обосновката може да бъде разгледана и поставена под въпрос в среда на постоянен напредък и учене, а не намиране на грешки.
Интегритет. Бизнесът и хората с почтеност признават, че моралът трябва и трябва да се прилага при всички бизнес решения. Смелостта е винаги да се опитвате и да правите „правилното“ нещо, а не най-лесното, най-изгодното или най-малко рисковото.
Изучаване на. Ситуациите и хората непрекъснато се променят, така че правилното решение в една ситуация може да не е подходящо в друга. Напредъкът е неравномерен, възходящ път на опит и грешки, постоянна настройка и модификация. Културата става жизнена, ако „се научи“, разбирайки променящите се отношения и условия в контекста на морален абсолют.
Егалитаризмът. Това, което някои наричат „овластяване“, отговорността се споделя между организациите, като се признава, че всеки има своя дял и роля за крайния си успех.

Заключителна дума

Бъдещето на американския капитализъм е несигурно. Ако настоящите тенденции продължат да не са в слаба посока, социалните вълнения и засиленият политически конфликт са неизбежни. От една страна, много бизнес лидери продължават да подкрепят, че макар корпоративната социална отговорност да не съществува, възможностите за печалба при големи социални проблеми ще привлекат ангажираността на големите корпорации да намерят работещи решения. Тъй като Скот Кук, основател на Intuit, бързо потвърждава в The New York Times: „Търсим места, на които можем да използваме силните си страни като компания, за да помогнем за решаването на големи проблеми.“

От друга страна, бизнес лидерите и организациите, които ръководят, тепърва започват да оспорват стария начин на правене на бизнес и идеята, че печалбите трябва да са единствената или дори основната цел на една компания. Отнасяйки се с хора с доверие и грижа, уважавайки и възстановявайки екосистемите около нас и признавайки, че всички аспекти на нашия живот и света са взаимосвързани, бизнес лидери като Маки, Сисодия и Джеф Клайн, автор на „Работа за добро: Да направим а Разлика, докато изкарва прехраната, “може да бъде в състояние да запали движение, което да трансформира и спаси капитализма от себе си. В същото време, тъй като просветените потребители стават по-чувствителни към въпросите на социалната отговорност, предприятията трябва да изпитват затруднения да работят при старите философии и ще им се наложи да се променят, за да запазят клиентите си..

Мислите ли, че корпорациите носят някаква социална отговорност?